物質的な富と幸福

経済成長は現代世界の宗教、紛争、無期限の進行状況の約束の痛みを緩和万能薬です。それは我々が持っていないものを得ていない約私たちの多年生の悩みを解決します。そして、まだ、少なくとも西洋で、成長モデルは現在、プルーストのAlbertineのSimonetのようにはかないです：安定した、包括的、長期的な成長の理想的な世界が消えている間、胸像は胸像次ブームとブームと次のように、出入り。

米国では、人口の80％が過去30年間で購買力には成長を確認していません。フランスでは、1人当たりの成長は暫定的に2013年にゼロ未満に1970年代の3％から着実に減少している、政治的なクラスは、停滞することにより、様々なストライプのポピュリストへの扉を開いたためらいをflummoxedされています。しかし、スケープゴートのために必死の検索で、西は重要な問題をスカート：経済成長を終わることがないため、私たちの探求は、蜃気楼になっていたらどうなりますか？我々は、システムに適した代替品を見つける、または絶望と暴力に沈むだろうか？

ジョン・メイナード・ケインズは、1930年代の経済危機の冒頭で書いて、状況をmisdiagnosingに対して警告しました。彼の有名な記事で「私たちの孫のための経済的可能性、 " 前世紀には、強力な成長と食品安全性は技術革新の波に到着したばかりの、のように - 彼は例外的な繁栄の期間が手元に世界の「経済の問題は、「すぐに解決されるというものであったことを宣言しました。経済成長モデルのうち、私たちができるすべてを絞るために、彼は言った、世界は、不幸の過ぎ去った時代の古い特徴を欲と恐怖を取っておく必要があります。拘束せずに明日を心配することなく、消費するために上記のすべて - その代わりに、我々は自分自身を楽しむことを学ぶ必要があります。最終的には、ケインズは、我々は唯一の1日3時間の作業終わると芸術、文化、宗教の本当に重要なタスクへのターンの後であろうと信じていました。