Materieller Reichtum und Glück
Das Wirtschaftswachstum ist die Religion der modernen Welt, das Elixier, das den Schmerz von Konflikten, das Versprechen der unbegrenzten Fortschritt erleichtert. Es ist die Lösung für unsere ausdauernde Sorgen über nicht bekommen, was wir nicht haben. Und doch, zumindest im Westen, ist das Wachstumsmodell jetzt so flüchtig wie Prousts Albertine Simonet: Kommen und Gehen, mit Büsten folgenden Auslegern und Ausleger folgende Büsten, während eine ideale Welt des stetigen, einschließlich, lang anhaltende Wachstum schwindet.
In den Vereinigten Staaten, 80 Prozent der Bevölkerung hat sich in der Kaufkraft in den letzten 30 Jahren kein Wachstum gesehen. In Frankreich hat jährliche Pro-Kopf-Wachstum sank stetig von 3 Prozent in den 1970er Jahren auf weniger als Null im Jahr 2013. In der Zwischenzeit hat sich die politische Klasse durch Stagnation flummoxed worden, ein Zögern, die die Türen zu Populisten der verschiedenen Streifen geöffnet hat. Aber in seiner verzweifelten Suche nach einem Sündenbock, Röcke der Westen die entscheidende Frage: Was würde passieren, wenn unser Streben nach nie endende Wirtschaftswachstum eine Illusion geworden ist? Würden wir einen geeigneten Ersatz für das System, oder versinken in Verzweiflung und Gewalt finden?
John Maynard Keynes, zu Beginn der Wirtschaftskrise der 1930er Jahre schrieb, warnte davor, die Situation misdiagnosing. In seinem berühmten Artikel "Wirtschaftliche Möglichkeiten für unsere Enkelkinder" er erklärte, dass eine Zeit der außergewöhnlichen Wohlstand in der Nähe war, und dass die "wirtschaftliche Problem" würde die Welt bald gelöst werden - genauso wie im vorigen Jahrhundert, ein starkes Wachstum und die Lebensmittelsicherheit auf einer Welle der technischen Innovation angekommen. Abzuringen alles, was wir aus der Wirtschaftswachstumsmodell kann, sagte er, muss die Welt beiseite Gier und Angst, veraltete Eigenschaften einer vergangenen Epoche des Elends. Stattdessen müssen wir lernen, uns zu genießen - und vor allem zu konsumieren, ohne Zwang und ohne sich Gedanken über morgen. Letztlich glaubte Keynes, dass wir nur drei Stunden am Tag und nach der Wende zu den wirklich wichtigen Aufgaben der Kunst, Kultur und Religion würde am Ende arbeiten.
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